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铜雕的为“朱府铜艺”。他的历史可以上溯到清朝同治年间。1880年代铜艺匠人朱雨相在绍兴开设“义大铜锡店”,主要做些日常用品。由于价格公道,服务又好,工艺精湛,生意兴隆。
铜艺传承人——朱炳仁 到了朱雨相之子朱宝堂手上“义大铜锡店”更名为“瑞昌铜店”,设在绍兴北后街83-85号(原地于2002年被拆),生意更加红火,并开三店一铺,产品销到京城。从此“朱府铜艺”名扬天下。
传到朱宝堂儿子源这一代,战乱原因,结束铜生意,并举家迁往杭州。解放后,公私合营,铜材料受到限制,工艺仍然未能得到延续。源开始走上研究铜艺书法之路,融入了杭州的打铜巷,铜艺又开始走向街头巷尾。上世纪80年代,改革的春风吹遍了全中国,“朱氏铜雕”传到源长子朱炳仁手里,成为*四代传承人,从做铜字铜牌开始,重新寻找和再造“朱府铜艺”失落了的铜雕技艺,并发展为“杭州一绝”、“中国一绝”。
铜雕产生于商周,是以铜料为胚,运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美,多用于表现神秘有威慑力的题材。如佛像等。
其他铜雕一样,城市雕塑经历了惨淡、曲折的过程,已经走过了**的历史,在21世纪城市雕塑该何去何从呢?这是我们不得不面对的问题。城市雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中,不能停留在城市雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上,而要进一步地探求城市雕塑在现代城市中人在自然环境和人文环境中的作用,特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术,城市雕塑应该如何和整个城市呼应、交融,美国城市雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示。
源的长子朱炳仁成为“朱府铜艺的”自然传承人,他七岁随父迁杭,自幼深受父亲的艺术熏陶,一直在书画社学艺,他善于对传统铜雕艺术进行挖掘和研究,打破了铜雕“重刻轻雕”的传统制作方法,并总结出“朱府铜艺”绝活,使该工艺突破了书画禁忌,真正做到“书、画、刻、雕、锻、铸”六位一体,开创了杭州铜雕发展的新局面,作为新一代杭州铜雕的传承人,他继承了“朱府铜艺”的铜雕技艺,从工艺和理论两个角度,对发展铜雕工艺起到了积极作用。
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